나는 "일상의 발견 - 김용석 저"을 읽고 철학 관련 책들을 읽기 시작했다. 철학자의 눈으로 바라보는 세상이 너무나 상콤했고 때문이었다. 이 책의 제목에서 풍겨오는 냄새는 철학자의 관점에서 본 영화인 것이다. 보는것을 상당히 좋아하고 이야기를 더 좋아하는 내가 영화를 텍스트text로서 다시 이야기 해주겠다는데 안 들으면 이상하잖아~ ^^a
"일상의 발견"이 일상생활 속에서 볼 수 있는 철학이었던 반면, "철학, 영화를..."는 영화에 나타난 의미를 철학적으로 새롭게 부여했다. 그러면서 작품과 텍스트를 구분했다. 작품에서는 오직 작가의 뜻을 읽어내지만, 텍스트에서는 우리가 뜻을 만들어 낼 수 있다고 롤랑 바르트가 말했단다. 새롭게 해석한 뜻에 따라서 서너개의 영화를 그룹으로 만들어 작가는 이야기 하고있다. 해방을 위하여... 자기 성찰... 세상과 화해... 디오니소스 찬가... 생존 전략 - 싸우기... 생존 전략 - 춤추기... 언어, 예술, 아름다움... 사랑에 관한 담론...
이 책에서는 총 29개의 영화를 다루고 있다. 그중에 17개의 영화를 보았다. 당연히 봤었던 영화 이야기에서는 좀 더 흥미가 있었지만, 그렇지 못한 영화 이야기에서는 무슨 이야기를 하고 있는지 관심이 조금 떨어졌던 것이 사실이다. 작가는 영화를 다 보지못한 독자를 배려하여 책의 구성까지 신경을 썼으며, 이를 끝까지 일관되게 유지한다. 당연한 것인가? -_-a
각 영화에서 말하고자하는 작가의 이야기는 누구나 읽으면 알 수 있으니, 난 내가 조금이라도 더 오래 기억했으면 하는 부분을 적어본다.
트루먼 쇼The Truman Show, 1998, 피터위어 감독
유목민 처럼 떠나라, 들뢰즤의 '유목민'
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피아노The Piano, 1993, 제인 캠피온 감독
사랑은 소유하지 않는 것, 에리히 프롬의 '소유와 존재'
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중경삼림重慶森林, 1994, 왕자웨이 감독
망각은 행복의 조건, 니체의 '망각'
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빌리 엘리어트Billy Elliot, 2000, 스티븐 달드리 감독
어머니를 만나고픈 접신의 춤, 하이데거의 '있음Sein'과 '있는 것Seiende'
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오! 형제여 어디에 있는가?O Brother, Where Art Thou?, 2000, 조엘 코엔 감독
인생의 과정을 향유하라, 피타고라스의 '목적-과정 인간'
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파인딩 포레스터Finding Forrester, 2000, 구스 반 산트 감독
'아버지'는 아들을 기다린다, 프로이트의 '아버지'
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PostScrip_1
이 책에서도 신화가 조금 이야기되고 있는다.
레테의 강... 많이들 들어 보았을 것이고, 망각의 강이라는 것도 대부분 알 것이다.
플라톤의 <국가>는 소크라테스가 소피스트인 글라우콘과 레테의 강의 신화에 대해서 이야기하는 것으로 끝난다. 원래 모든 인간은 순수한 영혼들이었는데, 어떤 이유(태만과 게으름)에서 죄를 짓는다. 따라서 죄지은 영혼을 감옥에 갇히는 벌로 다스린다. 영혼에게 감옥이란 바로 육체인 것이다. 죄지은 영혼이 육체에 갇히기 전에 거치는 과정이 바로 레테의 강을 건너는 것이다. 건너기 전에 모든 영혼은 이 강물을 마셔야 한다. 그러면 이전의 기억을 모두 잊고, 누군가의 아들, 딸로 태어나 한 생을 살아간다.
이에 소크라테스는 "이 생애는 영혼이 속죄하는 기회이어야 한다. 욕망대로 살면서 또다른 죄악으로 빠져들어서는 안된다"고 말한다. 그러나 그 영혼은 다시 레테의 강물을 마심으로써...... T^T
PostScrip_2
게으름이 나와서 또 생각이 드는 것이 있는데...
단테가 신곡에서 얘기했던 7가지 죄악Seven Deadly Sins... 교만Pride, 질투Envy, 분노Wrath, 게으름Sloth, 탐욕Greed, 탐식Gluttony, 호색Lust
프라이드, 엔비, 롸스, 슬로스, 그리드, 글루토니, 러스트...
어디서 많이 들어본거 같은데... 바로 일본 애니메이션 강철의 연금술사에 나왔던 단테 똘마니인 호우문큘러스의 이름들이다.
PostScrip_3
이렇게 7가지 죄악을 적고 보니 또 생각 나는게... 천사들 아니 악마들...
루시퍼, 리바이어선, 사탄 등등
이건 다음에 기회가 된다면... -_-;;
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